День Святого Вазелина или День Петра и Февронии ?

С днём св. Вазелина !
А ведь Вы ещё помните, как Вы не отмечали этот день, правда?
Помните, мужчины, как Вам не предъявляли претензий за отсутствие цветов, конфет и подарков, не ожидали от Вас непременного похода в ресторан вечером?
Помните, девушки, как Вы не чувствовали себя неудачницей, если проводили этот день одна дома с книжкой или шли в кафе с подругами, как не требовали в этот день шоколада и розочек от своего мужчины?
Но потом ушлые ребята сообразили, что можно не ждать 8 марта, чтобы продать много цветов и конфет.
И всего за несколько лет перекроили мозги целой стране, изменив ожидания людей и их оценку как себя, так и близких.
Маркетологи всего мира поздравляют Вас с днём увеличения продаж у магазинов открыток, подарков, косметики, сладостей и цветов, а также с днём забронированных столиков у ресторанов!
С праздником промывания мозгов торжества маркетинга циничного отжимания денег любви вас, леди и джентльмены!

Желание противопоставить западному Дню святого Валентина праздник исконно русский привело к огромному конфузу. История Петра и Февронии может конкурировать только с Хеллоуином, говорящими тыквенными головами и другими ужасами.

Прп. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Павла. Однажды в семье Павла случилась беда – по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату “суждена от Петрова плеча и Агрикова меча”. Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.

Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в рязанскую землю. Один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени Феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений. После всех расспросов Феврония наказала слуге: “Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!”

Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, – большую награду. “Я хочу его вылечить, – без обиняков ответила Феврония, – но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его”. Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония Читать далее

Кто из вас без греха, первый брось на неё камень…

…утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

Картина русского художника Василия Поленова (1844—1927), датированная 1888 годом, принадлежит Читать далее

«Ведические секреты счастливых отношений». Лекция 10 ноября 2013 г.

Школа Рами Блекта, женский клуб «Женщина Третьего Тысячелетия» и эксперт в области ведической психологии по взаимоотношениям между мужчиной и женщиной Вячеслав Казачков представляют лекцию «Ведические секреты счастливых отношений», которая впервые проводится в Минске в рамках женского клуба «Женщина Третьего Тысячелетия».

Гармоничные отношения и счастливая личная жизнь – это не только великое искусство, но и огромная внутренняя работа над собой и ежедневная практика по развитию и закреплению новых навыков.

Часто людям для построения счастливых отношений не хватает элементарных Знаний.

На лекции вы узнаете:

• Особенности строения психики человека с позиции Вед — взаимодействие ума, разума и чувств.
• Особенности мужской и женской психики. Почему нам так тяжело понять друг друга? В чем заключается женская сила?
• Какой любовью вы любите? Различные виды Любви (от чувственной до возвышенной).
• 5 ролей женщины, следуя которым её никогда не оставит мужчина Читать далее

Семейные отношения у сатанистов

Для начала ответим на базовый вопрос — нужна ли сатанисту семья? Нужна или не нужна, но по крайней мере в начале жизненного пути она есть у каждого: не так уж много людей воспитываются в детском доме, и вряд ли кто-то из них после этого становится сатанистом. Увы, это не лучшие условия для развития…
Что же касается собственной семьи, создаваемой путем брака и деторождения… Это необязательно. Но для многих оккультных практик и этапов развития — желательно. А для некоторых необходимо. Отказываясь от семьи, вы закрываете себе доступ к данным практикам и этапам (даже если открываете к каким-то другим). Все это надо понимать и учитывать, строя свою жизнь сознательно, а не на основании каких-либо эмоциональных порывов и стереотипов.


Родительская семья может быть сатанинской (или, по крайней мере, близкой к тому), либо стандартной человеческой. В первом случае вам повезло — хотя и тут присутствуют специфические проблемы (сатанисты не так-то просты в общении), но, по крайней мере, вы все говорите на одном языке.
Если же вы, как и большинство сатанистов, родились в обычной семье, — скорее всего, в юности вам предстоит пережить этап резкого разрыва Читать далее

Почем в Одессе рубероид: (разбираемся с целями и противоречиями)

Уважаемые верующие !

Даваемые на этом сайте материалы не соответствуют ни вашим взглядам на мир, ни вашим нормам морали, ни вашим духовным ценностям.

Нет цели смущать ваши умы мировоззрением, которое вам неприемлемо. Этот сайт для людей с иными взглядами. Господь не против того, что некоторые люди имеют убеждения, не совпадающие с вашими.

Об оскорблении религиозных убеждений и чувств:

Сегодня почти любая страна мира состоит из физической и информационной территории. И сама решает, какой должна быть эта её информационная территория. Но при этом иногда возникают противоречия. Государство может позиционировать себя как светское и демократическое, но при этом как-то забывает применять к своей информационной территории Всеобщую Декларацию прав человека, Международный пакт о гражданских и политических правах, Декларацию о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений, Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод, и другие международные соглашения.

Информационная территория страны включает в себя все её СМИ ( в т.ч. телевидение и интернет ), полиграфическую продукцию и т.п. Интернет может значительно увеличить информационную территорию страны. Он является международной «территорией толерантности», т.е. взаимной терпимости и регулируется международными законами и соглашениями. Если раньше граждане страны могли узнавать только то, что отфильтровано государством, то сегодня каждый может сам узнать, что думают люди в любой точке мира. Однако государство может ограничивать свободу своих граждан пользоваться этой международной территорией.
В странах, где религия объединена с государством, вся физическая территория страны признается принадлежащей принятым в этой стране религиозным убеждениям. Исключением могут быть только её части, признанные территорией других религий или убеждений. Например, территория храмов других религий.

В странах, где религия не объединена с государством, вся её физическая территория, тем самым, объявлена «территорией толерантности». За исключением её зон, объявленных этим государством территорией каких-либо религий или убеждений. Т.е., например, тех же храмов.

Оскорбленность религиозных убеждений и чувств может возникать у верующего, если он внезапно видит на «территории толерантности» что-либо, не соответствующее его убеждениям. Но точно так же и неверующего могут оскорблять и возмущать символы или объекты какой-либо веры, которые он видит на той же самой территории.

Однако поскольку это – «территория толерантности», то ни верующий, ни неверующий не имеют законных оснований каким-либо образом выражать какое-либо возмущение, ссылаясь на оскорбление своих убеждений и чувств. И религиозная или антирелигиозная нетерпимость на такой «территории» является проявлением экстремизма.

Оскорбление убеждений и чувств верующих действительно может возникать, если взгляды, не совпадающие с религиозными, высказываются в признанном «храме» этой религии.

Оскорбление убеждений или чувств верующих на «территории толерантности» возможно также в случае исключительно насильственного навязывания верующим убеждений, символов, изображений и т.п., не соответствующих их взглядам.

Например, плакат с текстом или изображением, не соответствующим религиозным взглядам, установленный на улице, таким насильственным навязыванием не является. Ведь религиозного человека никто насильно не принуждает смотреть на него. Но даже если верующий и увидел его, то это не является основанием для выражения им своего возмущения. Ведь это – публично объявленная «территория толерантности».

Точно так же теле- и радиопередачи, освещающие темы, неприемлемые религии, не навязываются верующему насильно. Ведь никто не мешает ему просто переключить свой телевизор на другой канал.

Если же религиозный человек сам, по собственному желанию и без какого-либо принуждения заходит на «территорию» чуждых ему взглядов и убеждений, то он должен помнить правило: «Со своим уставом в чужой монастырь не лезут». И вина за «самооскорбление» от услышанного или увиденного в этом случае лежит на нём самом.

Заявления верующих об оскорблении их религиозных убеждений и чувств на «территории», которая вообще изначально промаркирована как несовместимая с их убеждениями, являются стремлением подавить эти Читать далее