Что это: конец мужчин? — Только начало, причем, интересное.

Эссе блогера Александра Баранова стырено из Интернета (сноб.ру) и опубликовано с купонами неинтересных строчек.

Мужчины слабеют на глазах. Мужские журналы пестрят рекламой косметики, секс-символом называют смазливого мальчика с тонкой линией губ. Мужчины сдают позиции женщинам на рабочем месте, в бизнесе, в университетах, все больше сидят дома и заботятся о внешности. Голливуд постоянно рисует уже не альфа и даже не бета, а омега-самцов, последних в стае, эдаких вечных подростков, недотеп, неумех и лузеров. Современным мужчинам дали новое погонялово: мангина (mangina = man + vagina). Три года назад в журнале Atlantic вышла программная статья под названием «Конец мужчин» (не тот конец, а самый настоящий). Чуть позже, патриархат провозгласили умершим.

Что это: конец мужчин? По-моему, только начало, причем, самое интересное.

Поп-культура бьет по самому слабому месту мужчин — сближению с женщинами. Слабостью в нашем нетерпимом обществе принято называть качества, присущие женщинам: ранимость, чувствительность, сострадание. Еще совсем недавно между женщинами и мужчинами была китайская стена в поведении, характере и жизненных целях. В мужском мире все было просто: ты или мужик или мудак. Причем понятие мужика ограничивалось узкими рамками царя горы, альфа-самца.
Понятно, что подавляющее большинство мужчин в эти рамки не влезали и попадали в категорию мудака, как прекрасно описала Юлия Рублева в статье «Одиночество Мужчин»: «Правила их честны, строги и просты. У тебя яйца большие, но зато нет карьеры? — Ну ты и мудак. У тебя бентли, но зато нет любимой женщины?  — Ну ты и мудак. У тебя есть любимая женщина, но зато нет бентли? — Ну ты и мудак!»

Читать далее

Шесть причин не жениться на разведенке с ребенком ( колумнист Дмитрий Селезнев)

Администрация сайта adulter.by обращает Ваше внимание, что это — яркая иллюстрация размещения материала, смысл и содержание которого не одобряет. Однако ознакомление с данными взглядами и анализ информации может быть полезен, т.к. он отражает «подсознательные тенденции» некоторого, возможно — значительного сегмента мужской популяции постсоветского пространства. Сия лэбэдиная пэсня спёрта с проекта сноб.ру На форуме (ссылка ниже) начат анализ и обсуждение «эссе» : )

Dmitry Seleznevавтор публикации — Селезнев Д.

Так или иначе, но разведенок с детьми в нашей стране очень много. Хотите убедиться? Достаточно зайти на любой сайт знакомств и задать критерий поиска «женщина, старше 25 лет». Только учтите, что далеко не каждая пишет в анкете о наличии детей. Причины распространенности этого явления мы не будем рассматривать в этой статье (главе), сосредоточимся на анализе характеристик некой усредненной женщины с ребенком (детьми) и уясним для себя пригодность ее в качестве жены.

Категорически не рекомендую рассматривать таких женщин как кандидаток на серьезные Читать далее

Milo Manara — Storia dell’Umanità

Замечательные работы от Мило Манара  «История человечества» , изображающие человеческую историю.

sex&war 1

Секс и война, чтобы получить секс. Еще больше войны, чтобы получить богатство, чтобы иметь больше секса. Богатство, власть, секс — вечные темы человеческой истории.

sex&war 2

Читать далее

Мне всё равно женат ты или холост….

Песня и клип фантастически наивны, и даже тупы. Но не смотря на это — дают позитивный заряд и несут некоторую «мудрость бытия» :- )

Эксперимент Рассела Кларка

«Ты бы хотел со мной переспать?»

Если вы мужчина, и вам бы пришлось пройти по кампусу университета Флориды в 1978 г., к вам могла бы подойти привлекательная молодая женщина и сказать именно эти слова: «Я видела тебя в кампусе. Ты мне нравишься. Ты бы хотел переспать со мной сегодня?».
Если бы вы были именно этим мужчиной, то могли бы подумать, что вам невероятно повезло. Но не совсем. На самом деле вы были бы ничего не подозревающим объектом эксперимента, проводимого психологом Расселом Кларком (Russell Clark).
Кларк попросил студентов Читать далее

Ты идешь к женщинам? Не забудь плетку!

Все в женщине -загадка, и все в женщине имеет одну
разгадку: она называется беременностью.
Мужчина для женщины средство; целью бывает всегда ребенок.
Но что же женщина для мужчины?
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры.
Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.
Мужчина должен быть воспитан для войны, а женщина — для
отдохновения воина; все остальное — глупость. Читать далее

Ныне обнажать прилюдно гениталии не только не стыдно, но даже — круто ?

День святого Патрика (ирл. Lá ’le Pádraig или Lá Fhéile Pádraig) — праздник, который отмечается 17 марта в память святого Патрика в Ирландии, Северной Ирландии. Во многих других странах отмечается в пабах нецентрализованно.

adulter010Фото пришлось отредактировать. Первоначальное, «откровенное» — из открытых источников, размещено сейчас тут:  facebook.com/groups/adulter.  Слава Богу, что это не славянская, а ирландская традиция. Каково было бы нашим, белорусским и украинским девушкам любоваться в Интернете фотографиями своих парней,  развлекающихся подобным образом ?! Ирландские барышни, наверное, гордятся своими ребятами, размешают подобные снимки в социальных сетях, пересылают друг другу,  лайкуют… :- )

Дискуссия  «Эксбиционизм или натурализм ? : роторная жатка, или обмолот ? »  на форуме (публикуются все мнения, взгляды, задаются вопросы): http://psycho.by/forum/index.php?topic=15599.0

В День святого Патрика устраиваются музыкальные и пивные вечеринки.

Официальным символом праздника является Читать далее

Почем в Одессе рубероид: (разбираемся с целями и противоречиями)

Уважаемые верующие !

Даваемые на этом сайте материалы не соответствуют ни вашим взглядам на мир, ни вашим нормам морали, ни вашим духовным ценностям.

Нет цели смущать ваши умы мировоззрением, которое вам неприемлемо. Этот сайт для людей с иными взглядами. Господь не против того, что некоторые люди имеют убеждения, не совпадающие с вашими.

Об оскорблении религиозных убеждений и чувств:

Сегодня почти любая страна мира состоит из физической и информационной территории. И сама решает, какой должна быть эта её информационная территория. Но при этом иногда возникают противоречия. Государство может позиционировать себя как светское и демократическое, но при этом как-то забывает применять к своей информационной территории Всеобщую Декларацию прав человека, Международный пакт о гражданских и политических правах, Декларацию о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений, Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод, и другие международные соглашения.

Информационная территория страны включает в себя все её СМИ ( в т.ч. телевидение и интернет ), полиграфическую продукцию и т.п. Интернет может значительно увеличить информационную территорию страны. Он является международной «территорией толерантности», т.е. взаимной терпимости и регулируется международными законами и соглашениями. Если раньше граждане страны могли узнавать только то, что отфильтровано государством, то сегодня каждый может сам узнать, что думают люди в любой точке мира. Однако государство может ограничивать свободу своих граждан пользоваться этой международной территорией.
В странах, где религия объединена с государством, вся физическая территория страны признается принадлежащей принятым в этой стране религиозным убеждениям. Исключением могут быть только её части, признанные территорией других религий или убеждений. Например, территория храмов других религий.

В странах, где религия не объединена с государством, вся её физическая территория, тем самым, объявлена «территорией толерантности». За исключением её зон, объявленных этим государством территорией каких-либо религий или убеждений. Т.е., например, тех же храмов.

Оскорбленность религиозных убеждений и чувств может возникать у верующего, если он внезапно видит на «территории толерантности» что-либо, не соответствующее его убеждениям. Но точно так же и неверующего могут оскорблять и возмущать символы или объекты какой-либо веры, которые он видит на той же самой территории.

Однако поскольку это – «территория толерантности», то ни верующий, ни неверующий не имеют законных оснований каким-либо образом выражать какое-либо возмущение, ссылаясь на оскорбление своих убеждений и чувств. И религиозная или антирелигиозная нетерпимость на такой «территории» является проявлением экстремизма.

Оскорбление убеждений и чувств верующих действительно может возникать, если взгляды, не совпадающие с религиозными, высказываются в признанном «храме» этой религии.

Оскорбление убеждений или чувств верующих на «территории толерантности» возможно также в случае исключительно насильственного навязывания верующим убеждений, символов, изображений и т.п., не соответствующих их взглядам.

Например, плакат с текстом или изображением, не соответствующим религиозным взглядам, установленный на улице, таким насильственным навязыванием не является. Ведь религиозного человека никто насильно не принуждает смотреть на него. Но даже если верующий и увидел его, то это не является основанием для выражения им своего возмущения. Ведь это – публично объявленная «территория толерантности».

Точно так же теле- и радиопередачи, освещающие темы, неприемлемые религии, не навязываются верующему насильно. Ведь никто не мешает ему просто переключить свой телевизор на другой канал.

Если же религиозный человек сам, по собственному желанию и без какого-либо принуждения заходит на «территорию» чуждых ему взглядов и убеждений, то он должен помнить правило: «Со своим уставом в чужой монастырь не лезут». И вина за «самооскорбление» от услышанного или увиденного в этом случае лежит на нём самом.

Заявления верующих об оскорблении их религиозных убеждений и чувств на «территории», которая вообще изначально промаркирована как несовместимая с их убеждениями, являются стремлением подавить эти Читать далее